추부쓰(楚布寺) 사원 : 가르마 카규파(噶玛噶举派)의 주 사원

추부쓰 사원은 티벳(西藏) 라싸(拉萨)시 두이룽더칭현(堆龙德庆县) 내에 위치해 있으며, 라싸(拉萨)에서 약 70km 정도 떨어져 있습니다.

백마충종산(白玛琼宗山)의 아름다운 경치와 함께 울창한 숲, 그리고 자연적으로 형성된 ‘능인대불’의 모습은 많은 관광객의 발길을 이끌고 있습니다. 춘푸강(楚布河)이 사원 앞을 흐르며, 강 양쪽으로 펼쳐진 농지와 마을이 어우러져 평화로운 분위기를 자아냅니다.

이 고대 사찰은 가르마 카규파(噶玛噶举派)의 중심 사찰로서, 장엄하고 엄숙한 건축물이 돋보입니다.

추부쓰 사원은 1187년에 제1세 가르마파(噶玛巴) 더우쑹친바(都松钦巴)가 설립한 이후, 신도들 사이에서 ‘진정한 낙토 금강단성(真正的乐土 金刚坛城)’으로 여겨졌습니다.

금강단성은 티벳 불교에서 수행자들이 깨달음과 불멸을 추구하는 중요한 상징입니다. 이를 통해 수행자들은 신성한 세계와 연결되고 마음의 평화를 찾으며, 궁극적으로 깨달음을 얻는 것을 목표로 합니다.

가르마 카규파는 카규파의 한 분파로 밀교 수련에 중점을 두며, 구전과 수행을 통해 전해집니다.

1226년 몽골 칸 몽케가 제2세 가르마파에게 금가가 두른 검은 모자를 하사하여 ‘흑모파(黑帽派)’라고도 불리게 되었습니다. 이후 쿠빌라이의 통치 아래서도 그 명성과 지위는 높이 평가받았습니다.

흑모파는 티벳에서 지방 정권을 장악한 적은 없으나, 그 영향력은 무시할 수 없는 존재였습니다.

특히 흑모파는 티벳 불교의 화신 전생 제도를 시작하여 오늘날까지 이어지고 있습니다.

추부쓰 사원의 주요 건축물은 5층의 강바이양 대전(降白央大殿)을 중심으로 네 개의 큰 자창(扎仓)이 둘러싸고 있으며, 경당, 승방, 화신의 침궁, 정실 등으로 이루어져 있습니다. 자창은 티벳 불교에서 중요한 교육과 수행의 중심지로서 많은 승려들이 이곳에서 학문과 수행을 이어갑니다.

강바이양 대전에는 추부쓰에서 가장 유명한 문물인 남섬부주 장엄 대불 석가모니 상이 봉안되어 있습니다. 이 불상은 적황동으로 주조되었으며, 높이는 30미터에 이릅니다.

불상 안에는 여래불의 사리, 탑도의 심장, 혀, 눈, 아라한의 치아, 밀라레파의 그릇과 지팡이 등 희귀한 보물이 들어 있습니다.

전해지는 바에 따르면, 거대한 불상이 주조된 후 머리가 약간 왼쪽으로 기울어져 있었으나, 대성취자인 바시가 기공을 발휘하여 머리를 바로잡았다고 합니다.

사원 내부에는 가르마파 화신의 영탑, 가르마파 참배 영상실, 금어 참배의 돌무늬 자연 패턴 등이 있습니다.

2층 불전 회랑에는 소, 양, 영양의 뿔이 달린 두개골이 걸려 있으며, 부처님과 조사, 본존 상이 봉안되어 있고, 진한 색으로 채색된 벽화가 사원에 티벳 불교의 신비로운 색채를 더하고 있습니다.

사원 뒤의 토기청부 신산에는 제1세 가르마파 화신의 수행 동굴이 있어 신도들이 자주 방문합니다. 또한, 사원 벽에는 두송친파가 남긴 손바닥 자국이 있으며, 이 자국은 신통력과 지혜를 상징하는 것으로 많은 신도와 관광객이 이를 보러 방문합니다.

이 손바닥 자국을 보호하기 위해 주기적으로 버터와 금가루를 발라 광택과 보존 상태를 유지합니다.

추부쓰에서 만드는 향인 ‘추부쓰 향(楚布寺藏香)’은 주로 삼나무로 만들어지며, 독특한 향기를 가지고 있어 불교 제사와 일상 생활에서 널리 사용됩니다.